徽派民居是中國傳統民居建筑的重要流派，無論是南方還是北方的中國人，其傳統民居的共同特征是坐北朝南，重視內部采光的木梁承重，以磚、石、土砌墻為中心，以雕刻梁畫棟和裝飾屋頂、屋檐長。
徽派民居不是指所有的安徽民居，主要分布在古徽州(黃山市、績溪縣、婺源縣)和泛徽(如浙江淳安、江西浮梁)，徽州周邊皖南部分地區如宣州也受到影響，但江淮、皖北地區不同，今天江淮皖北地區多模仿這種建筑風格。
古徽州建筑在成型過程中，受其獨特的地理環境和人文觀念的影響，表現出較為鮮明的地域特色，在造型、功能、裝飾、結合等方面獨樹一幟。
從明中期開始，隨著徽州縉紳和商業集團勢力的崛起，徽派園林和宅居建筑也同時跨越徽州本土，在江南江北各大城鎮扎根落戶，如揚州、金陵、浙江杭州、金華、江西景德鎮等地，都是徽式建筑相對密集的城市?！盎张山ㄖ笔侵袊糯鐣笃诔墒斓囊淮蠊沤髋?，其工藝特點和造型風格主要體現在民居、祠堂、牌坊、園林等建筑實物中，作為設計與實施者，江南民間的“徽州幫”工匠集團對這流派的形成起到了重要作用?！盎张山ㄖ憋L格鮮明的是傳統民居，它集中體現了徽州的山地特色、風水意愿和地域美飾傾向。
徽派民居的主體設計理念。
徽州文化主要以儒家為核心的倫理道德觀念。禮教文化重視中庸、秩序、三綱五常、等級尊卑的觀念，體現在民居布局、室內家具布局、家庭活動區域劃分等方面。例如，在空間布局中，以大廳為中心，兩側對稱配置房間。平面布局對稱，井然有序，其中主要空間串聯在縱向主軸線上，次要空間并聯，正廳一般設置在中間一進或后一進，體現其位置的重要性。
徽派民居中陰陽五行的風水理念。
徽派民居在村落選址上講究形勝，其主要針對的是自然地理條件，多依山傍水，背山面水，負陰抱陽，隨坡就勢，因地制宜等，都是基于對自然環境形態的認識。在風水理論中，凡陽宅須地基方正，間架整齊，入眼好看為吉。比如太高，太寬，太卑小，或者東扯西拉，東盈西縮，定損人財，徽州民居建筑平面的方正整齊就與此有關。外墻底部開窗較少，主要是因為防盜的需要，同時也迎合了徽商暗屋生財的心理。在室內設計上，講究廂房不高于正堂，以不長，相稱則吉。大廳兩廂排列整齊，無高低缺陷，自然而富貴，既滿足了大廳的采光需求，又體現了大廳內部不同地區的高低、尊卑、內外等細微的等級差異。此外，徽州民居中的磚雕、木雕、石雕等圖案也象征著人們的意義。
井井作為徽州民居建筑的特色之一，有一定的風水寓意。井井把屋頂上的雨水匯集在一起，順勢而下，流入石水池。天井，是徽州人的觀念，是一宅之要，財運之關，這正好滿足了徽商四水歸堂，財源滾滾的聚財心理。因為凡宅天井不可積水，不可患疫病，而水為氣之母，反則聚而不散水，屬財，曲則留而不去。所以徽人對排水道路也很講究，宜隱藏，不宜暴露；宜屈曲而出，不宜直接瀉出。
